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日有所思，夜有所梦
梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。
也有解释是人的意识突显。
研究梦的科学学科称作梦学（oneirology）。
做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、脑桥（pons）的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。
梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。
在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。
梦是一种意象语言。
这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。
梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。
绝大部分的科学家相信所有人类都会作梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。
因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。
这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。
如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。
真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。
动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。
平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。
哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的作梦者，因为和他们的睡眠模式有关。
梦[1]也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。
梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。
如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。
梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。
相关梦的研究著作有弗洛伊德的《梦的解析》。
梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。
钱钟书在《列子张湛注~周穆王》中，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。
想梦，即所谓“体气之梦，因体内之感觉受触而成梦”。
还有一种说法是这样的：在白天，我们的左右脑中，左脑掌管理性，右脑则相当善于想象和富有创造性。
在我们睡觉的时候，尤其是浅眠时，右脑依旧会工作，只是这时右脑没有了左脑理性的控制，便会诞生许多稀奇古怪的事物，不再符合正常的逻辑。
这就是怪梦形成的原因之一。
信息运动原理
大脑存储的各种信息就像是地上的很多小纸条，如果这些小纸条与一些较大的作用力同时存在的话，就必然会产生运动；当人们睡觉时，大脑内的各种情绪和其他能量并没有消失（主要是侦测外界的危险），就自然会带动大脑内的信息；而大脑中的很多信息都是互相联系着的，那么就像是一个锁链，你提起了一端，另一端也会被提起，所以就引发了各种情景的梦境。
触发端原理
引发大脑能量运作，是有不同触发端的；主要分为：外界触发端和内心触发端。
（1）外界触发端：主要是睡觉过程中，身体感受外界的各种信息，从而引发人们做相关信息的梦境。
如：当床铺比较热的时候，我们比较容易梦到“火”或各种“热源”；当旁边响起轻微的“警铃声”时我们容易梦到“救火车”、“救护车”或“警车”等；当旁边有人播放“救命”的喊叫声时，我们就比较容易梦到“逃命”的场景；当全部加在一起，您将会梦到“火灾”，而您不久就会被恶梦所惊醒，依此来避免各种“灾难”。
（2）内在触发端：包括身体的疾病或舒适感，和心理的各种日常的思考、情感、喜好等。
如：人们有各种疾病时，经常会出现恶梦，以及各种生理因素所导致的梦境；人们在睡前情绪激动或持续思考等，就容易做一些相关的梦，所谓“日有所思，夜有所梦”；而在这些梦境很多时候与你日常的喜好有关，所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。
有意识原理
其实在梦中，人们还是有一定意识的，可以进行一些逻辑思考和判断（因为这样可以更好地避开危险）。
如：当我们做梦自己牙齿掉了时，您就会在梦里反复的思考自己牙齿没了以后该怎么办等问题，说明在做梦时我们还是有“意识”的，可以进行各种“思考”的；最后有些人往往在这些思考中发现自己原来在“做梦”而后醒过来。
【全集然文明】逻辑：自然万物都有引导他们存在的东西，我们简称为“导存”，我们“思想意识”的本质就是“二次导存”，而“梦”也是“二次导存”的一部分，所以一定跟“更好存在”有关；自然万物又是以“拼源”的方式形成的，而一旦“差源”、“形源”和“位源”同时存在，那么就很可能产生“运动”。
4.电波磁场
可以通过人为的发送电波到人的周围，而人感应电波磁场，强大的发射器能使人听到“银...”兹声波，这样强大的秘密武器还能使人神经乱跳改变心跳频率--这个才是真正人身攻击名词的来源。
并且能够使人产生幻觉，在眼前有图象幻影--这个才是真正的心灵感应名词的来源。
物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。
来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。
所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。
有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“身冷梦水，身热梦火”，“将阴梦水，将晴梦火”，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。
”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。
我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。
”
梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆，是复杂的生物神经系统，自然控制生物个体睡眠活动。
或因为不同年龄段、不同性别、激素水平不同，出现性活动梦幻记忆残留；或因身体某部位极度疲劳或者松懈细胞代谢水平残留物蓄积导致神经系统感觉不同；或因睡眠期间环境噪声、噪光、温度变化、床铺震动等感觉不同，导致神经系统记忆残留不同；大部分睡眠都有梦，都忘记了。
是自然的生理活动，梦本身没有任何意义。
我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。
我国古代学者涉及到的生理因素有四：
（1）体内阴阳之气的缺少或过量。
前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。
睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。
我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。
《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。
我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。
《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。
”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。
如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。
”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。
”
（2）五脏之气过盛。
我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气盛则梦善笑恐畏，脾气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。
以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。
我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。
但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。
（3）内脏感通致梦。
如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。
”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。
口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。
（4）气血有余致梦。
与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。
比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。
然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。
”又说：“形者，血气之所感也。
梦者，血气之余灵也。
”
我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。
（5）疾病致梦。
我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。
前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。
对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。
正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。
”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。
由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。
梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆，是复杂的生物神经系统，自然控制生物个体睡眠活动。
或因为不同年龄段、不同性别、激素水平不同，出现性活动梦幻记忆残留；或因身体某部位极度疲劳或者松懈细胞代谢水平残留物蓄积导致神经系统感觉不同；或因睡眠期间环境噪声、噪光、温度变化、床铺震动等感觉不同，导致神经系统记忆残留不同；大部分睡眠都有梦，都忘记了。
是自然的生理活动，梦本身没有任何意义。
我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。
我国古代学者涉及到的生理因素有四：
（1）体内阴阳之气的缺少或过量。
前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。
睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。
我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。
《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。
我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。
《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。
”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。
如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。
”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。
”
（2）五脏之气过盛。
我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气盛则梦善笑恐畏，脾气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。
以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。
我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。
但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。
（3）内脏感通致梦。
如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。
”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。
口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。
（4）气血有余致梦。
与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。
比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。
然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。
”又说：“形者，血气之所感也。
梦者，血气之余灵也。
”
我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。
（5）疾病致梦。
我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。
前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。
对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。
正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。
”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。
由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。
无法解释的现象
日常生活中一部分梦，的确可以通过已知的科学加以解释，有时这种解释似乎十分牵强。
不得不说的是，在生活中很多人都有去世的亲人托梦或者通过梦预知一些将要发生的事情，尽管这似乎有些不可思议，但确实真实的存在。
值得一提的是梦到将要发生的事情也是ESP（第六感觉）的一部分。
科学的真谛在于客观的揭示事物的本质和真相，而非死守教条。
时至今日，尚没有有力的科学证据证明超自然力量及灵魂的不存在，科学解释的范畴是有限的，随着认识的增大而增大。
而只有科学才是正统其他都是旁门左道这种思想是错误的。
简单的说，我们并不能认为已有的科学是完全正确甚至是解决一切的法宝，事实上，如果我们对没有证实的事物“臆断其有无”，片面地认为超自然力量和灵魂的不存在也是不科学的。
对于这些无法解释的现象我们应该认识到：
1.科学只在一定范围内支配着事物发展。
2.科学是在接受与批判中发展，科学在一定的时间内还无法摆脱片面和教条主义，也就是说科学得到的结论也许并非这个事物最终的本质。
梦的心理学解释
梦是思想和愿望的化身
梦是愿望的满足
近代对梦的解答有开拓型的发现的人，就是著名的心理学大师弗洛伊德。
他之所以格外重视梦，是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处——潜意识——的利器。
弗洛伊德说，本我只求快乐，而自我讲现实原则，他要看一个愿望是不是现实，要考虑满足自己愿望的方法。
梦是自然的真理
在梦的研究中，另一位大师级的人物是瑞士心理学家荣格。
荣格释梦数以万计，对梦有极为深刻的理解，但他的观点与弗洛伊德的观点不同，他不认为梦仅仅是为了满足愿望，也不认为梦进行了什么伪装。
荣格认为“梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物……，梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理。
”
梦是象征性语言
美国心理学家弗洛姆认为梦是一种象征性的语言。
他说：“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方：它们都是以相同的语言，象征的语言‘写成的'”弗洛姆把象征分为三类：惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征。
梦是自我催眠
弗洛伊德的弟子阿德勒后来自立门户，创造了自己的心理学体系。
他认为梦是自我欺骗和自我催眠。
在他看来，有理智、讲科学的人是很少做梦。
而做梦的人，是为了用梦激怒起自己的一种情绪，好让自己做某些不理智的事情。
“梦”和“梦想”的区别
梦的客观性因素占得多且具有不自觉性。
梦想的主观性因素占得多且具有自觉性和可延续性。
连续三天梦到一个人，这并不是一个非常让人惊喜的事情，其实在人的大脑之中有很多神经元，这些神经元就会引起你对于一些事情的认知，这些认知就会出现在你的梦境之中，其实每一个人做梦都有很多的原因，比如说你和这个人有很多的接触，所以在这种情况下，你就会梦到他了，另外你们在一些生活中，或者工作中留下了一些比较深刻的接触，这种接触也会看的是大脑中留下深刻的印象，从而就会做类似的梦了。
或者说你和一个人在接触的时候，虽然接触并不是太多，但是由于你们有很多相同的性格，或者相同的背景，或者说你在某些事情上想起了这个人，因此在这样的情况下也会做类似的梦，即便你连续三天梦见这个人，也不能说明什么，只能说明第一天你梦见的时候印象深刻，第二天接着做梦，第三天由于你性格非常惦记这个梦，所以就会继续做这个梦。
这并不是一个复杂的事情，而是一个非常正常的事情，在科学中也都得到了解释，很多科学家也对此做出了很多明确的科学研究，所以我们在工作中和学习中，应该认认真真去规律好自己的目标，让自己有一个很好的生活，就是自己有一个很好的发展的前途，这样的情况下，你就不会有乱七八糟的想法了，当你有了这样的生活和这样的工作，那么你由于每天非常的充实，就不会胡乱的做梦了，假设你每天惦记这个梦，反而会给你自己的未来带来很大的困顿，甚至会让你的未来一片黑暗，因为你转移了自己的注意力。
事情放在了一些没用的想法上，所以你每天梦见一个人并没有太多的想象之处，就是一个很简单的事情，只要你看看这一点的话，那么的心情就会放松下来，就不会胡乱的做梦了，这样的情况下，你的生活就会越来越规律，那么你的生活就会变得越来越美好，想说你如果觉得自己连续三天梦到一个人是一个大事情的话，每天去胡思乱想，这样反而会给你生活造成很不好的影响，从而会让你的未来也变得非常的不好。
这是一个你需要引起注意的地方，千万不要让自己掉入一个怪圈之中，这样的情况下就会对你有很大的影响，让你的未来变得非常的不好，从而会影响到你的发展，甚至你的生活也会变得越来越难受，越来越不好。
明明没有想念他，还是梦到他，说明你心里面还是没有放下她，对他还是有感情的每一个人表达想念的方式，都是不同的，有些男人，在想念一个女人时，会默默藏在心底，也有一些男人，会直白地吐露自己的心声。
其实，就算是女人过了耳听爱情的年纪，她们还是想要听到男人对自己说情话，很多时候，你用言语表达对她的爱，更容易打动她的心。
不过，你也不要总是把类似“我想你”这样的话挂在嘴边，女人听的次数多了，会感到厌烦。
你要去了解和研究她的喜好，并弄清楚她想听到什么样的情话，你才有可能靠近她。
男人要记住，如果你很想念她，不要只说“我想你”，这三句情话会让她更难忘。
一、“猜我在做什么”
其实，陷入爱恋中的女人，是最单纯的，她们希望自己是被在乎的，希望自己是被重视的。
如果你直接对女人说一句“我想你”，女人是感受不到你的真诚和诚意的，她会认为你只在和她开玩笑，她根本不会把你的话当回事。
这个时候，你可以转换一下思路，换一种说法来表达对女人的喜欢，你可以这样问女人：“猜我在做什么？”女人会顺着你的思路，在脑海里猜测你在做什么有趣的事，并回答你的问题。
趁着女人猝不及防，你可以对她说:“我在想念你。
”像这样委婉地表达爱意，会让女人更心动，因为，她能明显感觉到你的真心。
并且，你说的情话，她会记在心上，不会轻易忘记。
二、“我又梦到你了”
有句话说，日有所思，夜有所梦，当你非常想念一个人的时候，便会在梦境中与对方邂逅。
相比于直白地表达爱，女人更喜欢委婉一点的表达方式，当你非常想念一个女人的时候，你可以这样对她说：“昨晚我又梦见你了。
”
和女人聊天，这是一个很好的开场白，女人接收到你发的消息，她会立刻明白你的意思，女人会对你说的这句情话印象深刻，并被你打动。
因为，只有想念一个人到极致，才会在梦境中与自己想念的人相遇，虽然只是简短的几个字，但却能瞬间让女人猜透你的心思，女人能够大致知道你思念她的程度有多深。
三、“我会一直爱你”
感情中，女人是缺乏安全感的，她们会经常患得患失，她们害怕自己最爱的人离开自己。
很多时候，就算是你说“我爱你”，也无法抚慰女人的心灵，她们想要的是你的一句承诺。
在你非常想念她的时候，如果你对她说“我想你”这三个字，女人很可能会对你爱答不理，她最想听到的是你承诺她会爱她一生一世。
在你想念她时，你可以这么对女人说“我会一直爱你，并一直守候在你身边。
”听到你这么说，女人会很感动，她会把你的情话记在心里。
爱是陪伴，是理解，是包容，是给对方最想要的东西，你想念一个人时，不要只顾虑自己的感受，不要想说什么，就说什么，你要先知道女人想听的是什么，你要用情话给她安全感。
或许，在你想念一个女人的时候，不会想太多，你会直接对女人说“我好想你”。
不过，如果你这样说的话，很可能女人是记不住的。
你想成为她心中最特别的那个人，想成为无可替代的那个人，就要说不一样的情话，这样才会让女人印象深刻，她才会对你动情。
情话，可以表达你对女人的爱，还有对她的思念，若是你认真对待这件事，女人是能感觉到的，她会被你的真心打动，她会越来越爱你。
预兆：相思。
梦和现实是有一定联系的，联系点就在于“日有所思夜有所梦”，也就是白天想得太多了，所以晚上就会梦到了。
反过来说，晚上睡觉的时候梦到自己喜欢的人，那么可不就是白天的时候想的太多了？想得多没有错，那个人在面对自己喜欢的人的时候，还能够冷静地控制自己的情感，那么这个人就要怀疑一下自己的“喜欢”是否是真正的喜欢了。
不过对于青少年而言，则是必须学会控制自己的喜欢，否则就会影响学业。
如果影响太大的话，会进而影响到自己的一生。
简而言之，就是“相思越苦，未来越苦”。
现代的孩子们几乎是人人都要经历一遍高考，孩子们从刚刚懂事就在学校里被人管着，这让孩子们好动的天性得到了抑制，所以很多人在进入青少年时期，有了力量来反抗老师的教导、有了力量来反抗学校的教育，有了力量来反抗家长的管理，他们就会从心底里升起一股叛逆的感觉，觉得要突破这片限制自己成长的校园。
于是很多人在高考之前也逐渐地“堕落”了。
为何要说是“堕落”呢？因为这些可怜的孩子们还没有意识到，在现代，高考是一个人突破家庭限制，提高人生上限最轻松的一个方法，甚至是唯一的方法……
尴尬的事情就是现代我国的教育对于感情方面的教育，大多都采取了“抑制”。
幼儿园的时候，学校就教育了我们“大禹治水，堵不如疏”的道理，可是不知道学校为何对教育孩子们的方面一直采取“疏不如堵”的策略。
这就使得青少年时期对感情这种“美好”的东西充满了渴望，莫要说是去自己加以控制了，他们在面对感情的时候就像“瘾君子”面对“瘾品”根本不存在控制不控制一说。
综合而言，梦到自己喜欢的人预兆着你开始相思了，但假如你是一个还未高考的青少年，那么这个社会仍然建议您要多多控制自己的情感，不要影响学习。
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