梦到孔子墓地(梦到孔子墓地附近有老虎狮子狼)

梦到孔子墓地(梦到孔子墓地附近有老虎狮子狼)

大家好,今天小编来为大家解答梦到孔子墓地这个问题,梦到孔子墓地附近有老虎狮子狼很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 梦见圣贤孔子鸟化石
  2. 梦见拜孔子
  3. 梦见孔子的预兆
  4. 孔子的大弟子是谁

1、梦见圣贤孔子鸟化石的吉凶指数

得部下拥载,及长辈引进,而得成功发展(五行顺相生,从上生下,配置良好),易得财利、名誉、事业隆昌,长寿少病之兆。
【大吉昌】

吉凶指数:91(仅供参考)

2、梦见圣贤孔子鸟化石的宜忌

「宜」宜舍近求远,宜擦玻璃,宜独处。

「忌」忌收红包,忌发微博,忌猜谜。

3、梦见圣贤孔子鸟化石的预兆

恋爱中的人梦见圣贤孔子鸟化石,说明有小人破坏或无意思做夫妻,以朋友交往而已。

梦见鸟,说明做梦人的内心比较快乐。

本命年的人梦见圣贤孔子鸟化石,意味着喜事临门,顺利如意,诸事守旧为佳。

怀孕的人梦见圣贤孔子鸟化石,预示生女,延期分娩,宜注意安全。

做生意的人梦见圣贤孔子鸟化石,代表起初遇到阻碍经营不利,重整之后顺利。

梦见一只没有毛又不会叫的鸟,表示你可能是受到有钱人的压榨,不过你为了生存也是无可奈何的,只能忍气吞声。
而或是你在工作上常被人支使做你不愿意做的事情,而你却不反抗,只能心不甘情不愿的去做。

梦见化石,一方面,可能提示你会从过去的材料、人和事中得到线索;另一方面,化石,还可能象征你周围思想僵化、观念陈旧落后的人。

梦见圣贤孔子鸟化石,清晨就应当对一天有全盘的计划。
这两天是适合你全方位开动的一天,拥有的一切优势资源都可以用在道道上。
如果在开始工作/学业之前,还不能明白这两天要干哪些事,重点是什么,那么你就等着夜晚来临的时候对着星空忏悔吧!
此外,皮肤方面的小疾病会来袭,注意做好护肤。

梦见圣贤孔子鸟化石,按周易五行分析,幸运数字是 6,财位在正西方向,桃花位在正北方向,吉祥色彩是黄色,开运食物是毛豆。

恋爱中的人梦见圣贤孔子鸟,说明坦诚相待,互相信任,婚姻可成。

梦见孔子坟墓,待在家中就可以有相当愉快的一天,做做家务也是蛮有趣的事情呢!
创造力为你带来爱情!
送恋人一份别出心裁的礼物,制造出其不意的“偶遇”给他一个惊喜,都让你的感情升温呢!

怀孕的人梦见孔子,生男,春占生女,慎防感冒伤风。

上学的人梦见孙氏孔子鸟,意味着不如意,不能录取。

梦见孔子鸟,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,财位在东南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是 9,开运食物是苦瓜。

恋爱中的人梦见杜氏孔子鸟,说明无法和气沟通感情,婚姻免谈。

男性梦中梦到银币,是钱的象征,但相伴而行的是比较沉重的负担。

怀孕的人梦见孔子墓地,预示春占得女,冬占得男顺利。

梦见孔子老子,对於最近个人生活上的琐事感到烦躁。
试著看看有关宗教、精神教化方面的书籍,或许能有些安定精神状态的作用。
或是在家阅读一本畅销书也不错。
此外这两天对别人说的可怜话听一半就好,用不著照单全收,滥用同情心反而有被骗的可能。

梦见圣贤孔子鸟,凡事总是希望能够以自己力量解决的你这两天却应抛开这种自尊。
你的理想虽然很高,不过却有些超乎现实。
而你原本亲切的心意却可能被当做多管闲事,一厢情愿的想法先放到一边去吧,注重与别人间的协力关系,正确!
较正式的服装,有利商谈与事物推动进行。

梦见孔子坟墓,按周易五行分析,吉祥色彩是黄色,幸运数字是 6,桃花位在正北方向,财位在西南方向,开运食物是红薯。

1、梦见拜孔子的吉凶指数

勤苦竟成之吉兆无疑,勤勉上进,坚志如铁,个性顽刚,不肯屈服,具有深厚实力之才华,凭以创造锦绣而辉煌之前程,博得功成名就,并得到很大伸展,但唯憾的是与人不大融洽。
【中吉】

吉凶指数:89(仅供参考)

2、梦见拜孔子的宜忌

「宜」宜坐台阶上晒太阳,宜手术,宜醉酒。

「忌」忌登记结婚,忌给妈妈打电话,忌早退。

3、梦见拜孔子的预兆

怀孕的人梦见拜孔子,预示生男,顺利,火炉小心。

上学的人梦见拜孔子,意味着吃力不讨好,不能如愿录取。

本命年的人梦见拜孔子,意味着慎防意外凶灾,血光损伤,或火灾之发生。

梦见拜孔子,按周易五行分析,吉祥色彩是蓝色,幸运数字是 8,桃花位在正南方向,财位在正北方向,开运食物是鸡蛋。

梦见拜孔子,这两天的你出差跑外务的机率极大,人际交流也较为热络,是能够把握扩展人缘的好时机,下了班特别想直接回家,享受在家放松的时刻。
建议做家事时,拨放轻柔的音乐做搭配,可以平衡调剂思虑,也让个家庭环境更为浪漫有气氛噢!

恋爱中的人梦见拜孔子,说明互相发掘缺点,若能包容对方婚可成。

做生意的人梦见拜孔子,代表有财利可得,平顺如意。

梦到关公,表示你的朋友的友情会面临考验。
提醒你如果和朋友发生争执或分歧,要忍让,以友情为重。

怀孕的人梦见孔子老子,预示生男,春季占生女。
小心怪毒瘤。

梦见墓地、陵园,象征告别过去,开始新的生活。

怀孕的人梦见孔子墓地,预示春占得女,冬占得男顺利。

做生意的人梦见别人拜孔子,代表在平顺中有些阻碍或小人作崇,宜防之。

梦见拜诸谒亮又拜孔子,今天思维敏锐的朋友更能给你带来乐趣。
有什么理不清头绪的事情,或者想不出答案的问题,都和可以在聊天中得到解决。

梦见银币,并不是幸运的征兆,平日风平浪静的家庭可能会有波折。

梦见孔子银币,按周易五行分析,桃花位在正西方向,财位在西北方向,幸运数字是 6,吉祥色彩是橙色,开运食物是胡萝卜。

做生意的人梦见孔子归位,代表经营得行,坚守信心,前途无限好,名利双收。

本命年的人梦见孔子归位,意味着眼光放远,虽然目前未能如愿,冬来运转。

怀孕的人梦见孔子坟墓,预示生女,春占生男,忌伐木动土,流产。

做生意的人梦见孔子死了,代表杂乱无章必须整顿,否则亏损失利。

梦见鸟,说明做梦人的内心比较快乐。

1、梦见孔子的预兆

勤勉做事,无厄安泰,终获成功之吉兆无疑,虽然成功较迟些,但平安发展,改善境遇,家门兴隆,但过程中亦有不少困苦烦恼。
如果人、地两格无凶数,则无病,若有病吃药可速愈。
【中吉】

吉凶指数:87(内容仅供参考,不代表本站立场)

2、梦见孔子的宜忌

「宜」宜买基金,宜手术,宜探讨人生重大问题。

「忌」忌爬楼梯,忌搭顺风车,忌会谈。

3、梦见孔子是什么意思

怀孕的人梦见孔子,生男,春占生女,慎防感冒伤风。

恋爱中的人梦见孔子,在巧遇中认识对象,不利为客,婚姻可成。

梦见孔子,爱情方面,容易被人乘虚而入。
你要注意恋人今天某些不自然的举动,但是却不要将这种怀疑表现出来。
恋人大心思正处于波动期。
与恋人陷入冷战的你,不要刻意避开对方。
只要心中仍然有爱的感觉,适当的时候,还是要表达心意的。

本命年的人梦见孔子,心情放开,闲事少管,慎防血光之灾或官符。

梦见孔子,按周易五行分析,幸运数字是7,桃花位在西北方向,财位在正东方向,吉祥色彩是橙色,开运食物是茄子。

做生意的人梦见孔子,阻碍很大、内部人员意见不和,经营不顺。

梦见孔子,按周易五行分析,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是1,吉祥色彩是白色,开运食物是海带。

做生意的人梦见孔子鸟,代表营业不顺利而停止下来,宜退守。

上学的人梦见孔子鸟,意味着要有耐心,虽然不能一次考上,再来即有成果。

梦见孔子鸟,外出游乐的行程为他人的意见所左右,反正到处人山人海反而不知往何处去才好。
不过这两天还是多尊重家人的意见为妙。
如果碰到拥挤情况大家才不会怪罪于你喔,总之少出主意比较没事。
还有对新年期间一些赌博性的诱惑还是离远一点为妙喔,家人同乐虽然无妨,外头的赌局就_沉迷了。

怀孕的人梦见孔子银币,预示生男。
八月生女。

本命年的人梦见孔子像,诸事平顺,勿贪多贪大,知足常乐。

梦见拜孔子,这两天的你出差跑外务的机率极大,人际交流也较为热络,是能够把握扩展人缘的好时机,下了班特别想直接回家,享受在家放松的时刻。
建议做家事时,拨放轻柔的音乐做搭配,可以平衡调剂思虑,也让个家庭环境更为浪漫有气氛噢!

女性梦到银币,表明你的感情生活会出现小小的矛盾。

梦见孔子老子,按周易五行分析,吉祥色彩是黄色,财位在西南方向,桃花位在正北方向,幸运数字是2,开运食物是麦片。

做生意的人梦见孔子墓地,代表有一段阻碍,重新整理再经营一定顺利。

做生意的人梦见送孔子鱼,代表内部作业加强,经历困难之后会成功。

梦见坟墓,表示你的家庭关系十分和睦,家人的身体健康,最近不会有什么大病小灾。

恋爱中的人梦见孔子鸟,说明经过多次考验,可望成婚。

怀孕的人梦见拜孔子,预示生男,顺利,火炉小心。

问题一:孔子的十大弟子都有谁?颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人。
字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。
他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》)。
不幸早死。
自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。

仲由(前542~前480)字子路,又字季路,鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝。
除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重。
孔子称赞说:“子路好勇,闻过则喜。
”初仕鲁,后事卫。
孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩。
蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免。
”毅然系好帽缨,从容就义。

子贡:姓端木,名赐,字子贡,是孔门七十二贤之一,且列言语科之优异者。
孔子曾称其为“瑚琏之器”。
他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达。
曾任鲁、卫两国之相。
他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金。
为孔子弟子中首富。
司马迁作《史记・仲尼弟子列传》,对子贡这个人物所费笔墨最多,其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。
这个现象说明,在司马迁眼中,子贡是个极不寻常的人物。
我们循着司马迁的这个思路,再细细阅读《论语》等书,便可看出子贡这个人物非同寻常。
他的影响之大、作用之巨,是孔门弟子中无人所能企及的:他学绩优异,文化修养丰厚,政治、外交才能卓越,理财经商能力高超。
在孔门弟子中,子贡是把学和行结合得最好的一位。

言偃

(前506~前443)春秋时孔子唯一的南方弟子。
字子游,又称叔氏。
常熟人。
22岁时离乡北上,拜孔子为师,为其三千弟子中七十二贤之一。
谦虚好学,擅长文学,曾任鲁国武城宰,用礼乐教化民众,境内到处有弦歌之声,深得孔子赞赏。
后学成南归,从游弟子无数,被誉为传播东南文化第一人。
唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等。
清康熙间特设五经博士一员,由其后裔世袭。
言偃对吴地文化的繁荣作出了很大贡献。
颜回(前521~前490)春秋末鲁国人。
字子渊。
孔子弟子。
以德行见称。
勤奋好学,笃信孔子学说,并“闻一知十”,领会深刻。
为人平易谦逊,沉默寡言,才智较少外露,在行动上努力实践孔子的理想,成为孔子最忠实、最得意的学生。
孔子屡称他品格高尚,说他“三月不违仁”,“不迁怒,不贰过”。
33岁时去世。
今曲阜城北陋巷街有颜庙,亦称复圣庙。
今曲阜城东11公里防山之南程庄村东北角有颜子林,为颜回及其家族的墓地。

曾参(约前505~前435)字子舆,春秋末鲁国南武城(今平邑)人。
人们尊称为曾子。
孔子弟子。
乐道养亲,曾仕为小吏,以孝著称。
认为忠恕是孔子一以贯之的思想,提出吾日三省吾身的修养方法,主张慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚”,“犯而不校(计较)”,矢志不懈地实践孔子学说。
相传著有《孝经》和《大学》。
在孔门中被视为道统的继承......>>

问题二:孔子最出色的三个弟子是谁? 40分部列出了七十七人名单。
史称仲尼“七十七贤者”。

弟子三千自然是难以互相比较,“七十子之徒”则是完全可以讨论之;尽管其中有些人的资料亦很少。
那么孔子三大弟子都是谁呢?为什么我提出三大弟子而不是其它如四大或十大弟子呢?

我提出三大弟子说,不是偶然的,而是根据《论语》的记录。
此本经典书籍建议每一个中国人都看看,每一个地球人都看看,哪怕仅仅是为了修身齐家,而不是治国平天下亦可。
这是一座你可以受用一生的宝藏。
本书是记录孔子及其弟子言行的书籍,在中国历史曾经占有举足轻重的地位。
此书中孔子言行记录当然是最多的,其次就是三大弟子。

那么三大弟子究竟是谁?就是颜回、子贡及子路。
这三人成为孔子三大学生确实是实至名归;虽然后面二个没有进入孔庙四配。
因为孔庙四配是儒家初期四贤者,而不是考虑范围仅仅在孔子学生当中。

这三人中,颜回排第一位是根本没有争议的。

――他在孔庙四配中永远排第一位,也是孔子学生中唯一一位进入孔庙四配者,历代加封。
关于此,兹不多述。

――他是《论语》所载弟子中唯一姓与字连称者。
书中一般称之为“颜渊”。
这是郑重之尊称,完全显示其在孔子学生及再传弟子中的地位。
《论语》里除孔子称“子”外,孔子学生只有二个人称“子”:曾参、有若;书中有时称他们为“曾子”、“有子”。
但不说明当时他们在孔门地位之高,而是因为相关篇节是这二人的学生写的,因此以“子”相称。
其实曾参与有若当时在孔门地位远远不如三大弟子,这是题外话,亦不多述。

――他是孔子心中的接班人。
“颜渊死,子曰:“噫!
天丧予!
天丧予!
””他这里已经把这个弟子等同于自己。
“颜渊死,子哭之恸。
从者曰:“子恸矣!
”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?””(均出于《先进》)《论语》记载孔子之哭只有这一次,历史上记载孔子之哭也只有这一次。

――他是唯一一位孔子有誉无责的弟子。
孔子另外二个评语乃名责而实誉。
“子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。
退而省其私,亦足以发。
回也不愚。
””(《为政》)这其实夸他大智若愚,把东西都装到肚子里面。
“子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不悦。
””(《先进》)其实是夸颜回学得好。
孔子圣人,他的话有几个人能够提出不同意见呢?颜回并不仅仅从敬师考虑,才不提出不同观点的。

孔子说过:“当仁,不让于师”(《卫灵公》)。
关键是孔子说得基本都是正确的,至于太为细微之处,那有必要提出吗?自己领悟老师所指即可。
因此这二句话名为批评,实则表扬;而且不仅仅夸了学生,自己也把自己夸进去了(《论语》记载了不少孔子自许甚高的言语,这暗赞自己都是程度轻的,还有更“肉麻”的自夸呢。

――他是唯一一位被记录其死及详细情况的弟子。
孔子之死,在《论语》里都没有记录;而颜回却被记录。
他英年早卒,《史记・仲尼弟子列传》记载“回年二十九,发早白,早死。
”颜回具体生年尚有其它说法。

――他是唯一一位受到孔子其它学生(即颜回同学)爱戴的的弟子。
孔子学生众多,也有一些因为性格及思想、政治观点互相看不顺眼的――但颜回是与其老师一样受到一致拥护的。
书中称之为“颜渊”(子贡、子路等一般都是称字;称字古时亦是尊称。
称“曾子”“有子”是特例。
)。
向来目中无人的子贡折服于他;

――他是孔子唯一一位亦弟子亦志同道合之友者。
“子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!
””(《》)(《述而》)

――他是孔门第一科第一人。

――他是唯一一位孔子誉为勤奋之弟子。

――他是唯一一位孔子誉为进学之弟子。

――他是唯一一位孔子誉为好学之弟子。

――他是唯一一位孔子称誉其为“仁”为“贤”之弟子。

――他是唯一一位孔子将自己最高学说传授之的弟......>>

问题三:孔子的十大弟子是哪几位四科十哲德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓

言语:宰我、子贡

政事:冉有、季路

文学:子游、子夏

(见《论语・先进》)

问题四:孔子的四大弟子是谁,各有什么优点大弟子---颜回,得意饥级:四颗星。
优点:学习认真,好学不缀,尊师重道,考虑问题全面;缺点:创新不足。
孔子评价:斯人难再得

二弟子---子路,得意等级:四颗星。
优点:知错就改,武艺高强,胆色过人,是孔子的贴身保镖;缺点:有匹夫之勇,无智者之谋。
孔子评价:最忠实的追随者

三弟子---子贡,得意等级:三颗星。
优点:善于谋略,富甲天下,一生追随孔子,是孔子游学天下的赞助商;缺点:相对于做学问,更喜欢经商。
孔子评价:任劳任怨

四弟子---曾参,得意等级:一颗星。
优点:踏踏实实求学,忠实憨厚,谦虚谨慎,厚积薄发,至诚至孝;缺点:进取不足,大器晚成型,孔子到死也没发现他的才能,但是最终继承孔子衣钵的人却是他,孟子是他的再传弟子。
孔子评价:他是个诚实孝顺的人。

问题五:孔子最出名的弟子是谁?相传孔子有弟子三千.贤弟子七十二人.在德行方面表现突出的有颜渊.闵子骞.冉伯牛.仲弓,在语言方面表现突出的有宰我.子贡,办理政事能力较强的有冉有.子路,熟悉古代文献的有子游.子夏.在孔子的弟子中.有不少人都干出了一番成就.对于当时政治.尤其是对于孔子思想的传播.对于儒家的形成和发展.起了重要作用.

颜回

颜回是孔子最得意学生.在孔门弟子中德行第一.名回.字子渊.亦称颜渊.春秋末年鲁国

(今山东曲阜)人.小孔子30岁.他的父亲也是孔子的学生.名无繇

(由).字季路.亦称颜路.小孔子6岁.颜回应该是在16.7岁时.在孔子退而修五经的时候成为孔子弟子的.从此一直跟随孔子学习生活.终身未做官.二十九岁头发全白.四十一岁死去.

颜回家境清寒.但能安贫乐道.越显得他品德高尚.还有闻一知十的才能.追随孔子周游列国.出生入死忠贞不渝.是继承孔子学说的最佳人选.中有六处孔子赞扬颜回的句子. [贤哉.回也!一箪食.一瓢饮.人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉.回也!颜回死时.孔子悲恸欲绝.说[天亡我.

颜回的故事较多.较著名的有[颜回偷食.孔子在周游列国时.一次被围困于陈国和蔡国之间.七天没有食物了.子贡就找机会突围.用私房钱买得一石米

(石是古代计量单位.约相当现在130-150斤).颜回就去煮饭.谁料子贡在井边远远看去.见到颜回在吃煮熟的饭.于是很不高兴就去问孔子:[对于仁人廉士.贫穷能够改变他们的品德吗?孔子回答:[品德改变了怎么能够称为仁呢?子贡再问:[就算是颜回也一样吗?孔子说:[是的.子贡就把颜回偷吃饭的事情告诉孔子.孔子说:[我相信颜回是个仁义的人已经很久了.虽然听你说了.我还是不怀疑颜回的品德.其中必然有原因.你就不要追究了.我来问他.于是召见颜回问:[我梦到了先人.不知是否有什么启示?你煮饭好了吧.让我来祭祀先人.颜回说:[刚才有些灰尘落在饭中.置之不洁.弃之可惜.我就把它吃了.但却不可用来祭祀了.孔子说:[好啊.如果是我也会吃掉沾上灰尘的饭的.颜回出.孔子对身边的弟子说:[我相信颜回是个君子.并不是今日啊.弟子们由此服之.

子张

子张是孔子门下最著名学生之一.姓颛

(chuan)孙.名师.字子张.春秋时陈国人.小孔子48岁.子张很好地继承和发扬了孔子的学说.后来形成以其为代表的[子张之儒.

据和记载.子张曾从孔子周游列国.性格较孤僻.为人宽容大度.勤学好问.关心政治.经常同孔子讨论问题.向孔子问干禄.问行.问仁.问政.问明.问十世可知.问善人之道.问士何如斯可谓之达.问何如斯可以从政等等.

子张流传下来的故事是[叶公好龙.讲的是子张要拜见鲁哀公.但等了七天.哀公还没有见到.于是就让随从去告诉哀公.说:[我听说国君爱好贤明人士.因此我不远千里.一路风尘.不敢休息来拜见.但是没想到等了七天没有结果.哀公所谓的好士.就象叶公

(子高)之好龙.有一人叫叶公很喜欢龙.经常画龙.雕龙.天上的龙听到这事.就来看他.把头藏在门后.尾巴到了厅堂.叶公见之.失魂落魄.六神无主.落荒而逃.所以说.叶公不是真的喜欢龙......>>

问题六:孔子的大弟子,详细介绍。
子路才是,孔子曾说过“长为子路也”子路(前542~前480)

仲由(前542~前480)字子路,又字季路,鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝。
仲由除学六艺外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,他敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。
孔子称赞说:“子路好勇,闻过则喜。
”又说:“我的主张如果行不通,就乘木伐子到海外去。
那时跟随我的怕只有仲由了。
”初仕鲁,后事卫。
孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩。
蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免。
”毅然系好帽缨,从容就义。
仲由为人果烈刚直,有勇力多才艺,事亲至孝。
18岁时,适逢孔子东游到卞,受到孔子赏识。
孔子设礼相诱,收其为弟子。

子路性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称。
对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子。
曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国。
是孔门七十二贤之一。
他为人伉直好勇、重友朋、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位。
仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰,卫国贵族发生内讧,因参与斗争而被杀害。
唐开元二十七年(739年)追封“卫侯”。
宋大中符二年(1009)加封“河内公”。
南宋咸淳三年(1267年)封为“卫公”。
明嘉靖九年改称“先贤仲子”。

子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成。
《史记q仲尼弟子列传》载:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩暇豚”,《集解》说:“冠以雄鸡,佩以暇豚。
二物皆勇,子路好勇,故冠之。
”通过这段话,我们可以想象出子路的好勇之态,但“志伉直”一句,又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分,使他的好勇含有了某些伸张正义、为民***、不欺幼弱的意蕴。
子路师从孔子后,尽管孔子“设礼稍诱子路,子路亦“儒服委质”,接受孔子的礼义教化,但山难移、性难改,子路的伉直好勇之气终其一生,未能脱尽,为此,他常遭师之痛责,说他“好勇过我,无所取材”,“不得其死”,等等。
孔于曾评价子路:“由也升堂矣,未入于室也。
”有人以为这是单纯评论子路的学问,但我觉得这一评价包括的涵义更加广泛。
它说明子路尽管经过孔门的洗礼,但身上的野气始终未能脱除干净,故孔子说他只是“升堂”,而始终未能“入室”,即子路始终未能成为儒雅君子。
但人需要有个性,伉直好勇恰恰是子路人性中最闪光的地方。
子路“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾”的重友朋、讲义气,以及在卫国动乱中勇于喊出“食其食者不避其难”,从而为国家冒死拼杀殉道尽忠的舍身取义精神,所有这些,皆与其伉直好勇性格息息相通。

子路性伉直,表现在言语上就是从不掺假欺瞒,对此孔子评价说:“片言可以折狱者,其由与?”断狱必须两造俱至,但子路的话却笃实无欺故听子路一面之辞便可断狱。
但是也有人认为,片言可以折狱,是对子路的批评。
又,子路重言诺,故孔子评价说:子路“无宿诺”,意谓子路答应今天兑现的事情,决不拖延到明天。
孔子对子路忠心不
二、讲信义的品性深有了解,曾断言:“道不行,乘桴浮于海。
从我者,其由与?”他坚信当穷途末路、逸往海外时,随从自己的只有子路一人。
子路自师从孔子后还成了孔子忠心耿耿的贴身侍卫,由于子路勇力过人,武艺高强,因之无人敢欺慢孔子。
孔子自谓“自吾得由,恶言不闻于耳”。

总之,子路为人伉直好勇、光明磊落,重友朋、讲信义、守言诺,是孔子门徒中性格独异的一......>>

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1.颜回鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!
”“回也好学,不迁怒,不贰过”。
因为穷而好学,营养极度不良,而用脑格外过度,导致严重早衰,二十九岁头发白尽,三十一岁就交了公粮本,提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。
回死,孔子哭之极恸 2.闵损鲁国人,字子骞,小孔子十五岁。
以德行著名,孔子称其孝。
不仕大夫,不食污君之禄,品格很高。
3.冉耕鲁国人,字伯牛,以德行著名。
曾得恶疾难愈,孔丘说是他命不好? 4.冉雍鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族。
其父不肖。
孔子以其为有德行,说:“雍也可使南面。
” 5.冉求鲁国人,字子有,与以上二冉同族。
小孔子二十九岁。
是鲁国权臣季氏之管家。
有才艺,以政事闻名 6.仲由国藉不详,字子路,小孔子九岁。
性鄙,好勇力,性伉直,曾陵暴孔子。
孔子设礼稍诱之,子路于是儒服委质,因门人请为弟子。
然后来仍多直言,顶撞孔子,是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名。
后死于卫国之乱,被砍作肉浆。
孔子大恸,为之不食肉糜。
7.宰予字子我,鲁国人。
口才极好。
因为白天打瞌睡,被孔子骂作“朽木不可雕,粪土之墙不可污”,于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生,每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官,后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
8.端木赐字子贡,卫国人。
口才同样极好,可是孔子却对他青眼有加。
齐相田常伐鲁,鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国,吴国,越国和晋国转了一圈,凭着三寸不烂之舌,竟做下了桩天大的事业,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,一使而动五国之政。
子贡又精通经济,善做生意,银子挣得哗哗的。
每次出使,车仆之盛,拟于王侯,又仗着孔门高徒的名份,与诸侯相抗礼。
儒学之昌盛,子贡大声势大排场的宣传功不可没。
孔子没有白喜欢他。
9.言偃字子游,吴国人。
小孔子四十五岁。
以文学著名。
做过武城宰的官,管理得不错。
10.卜商字子夏,卫国人。
小孔子四十四岁。
孔子说“商始可以言《诗》已矣。
”鼓励他要做“君子儒,无为小人儒。
”孔子死后,于西河行教。
治学严谨,敢于怀疑经史之谬误。
曾听人说史志曰:“晋师伐秦,三豕渡河。
”子夏说:“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。
”读史志者问诸晋史,果然是“己亥”之误。
于是名重天下,卫人以之为圣。
魏文侯师事之而谘国政。
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1.颛孙师字子张,陈国人。
小孔子四十八岁。
为人有容貌姿质,宽冲博接,从容自务,居处不刻意立于仁义之行,门人友之而......>>

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